Ok, quisiera agregar algo a la discusion, que creo no ha sido tomado en cuenta hasta ahora. Mas que un problema de racismo o no, se trata de un problema de discriminacion. Existe discriminacion racial, pero tambien cultural, social, economica, y combinaciones de estas. Esto cobra vital importancia en el peru, sobretodo para entender esta epoca. Creo que a eso haces referencia Saki, cuando te refieres a "racismo encaletado", pues no solo se discrimina por el color de la piel, sino por la region de procedencia (costeño, serrano, selvatico), el departamento de donde vienes (no es lo mismo ser de la sierra de de puno que de junin), la ropa que usas, el acento, la gente o lugares que frecuentas e incluso algo muy practicado en lima y provicincias: en que colegio estudiaste.
Pero, ok, se puede expandir mucho el tema, asi que centrandonos en lo de las empleadas.. al hacer alucion a discriminacion se puede incluir el ejemplo de Silvio de las empleadas en inglaterra: son de la misma raza, pero son discriminadas por su acento, procedencia o "nivel cultural". La discriminacion viene en varias formas, pero se hace necesario definirla ¿Qué es discriminacion?
Me gusta mucho los terminos que utiliza Adolfo Figueroa para describir la sociedad peruana: somos una sociedad heterogenea y jerarquizada. Heterogenea porque innegablemente somos diferentes. ¿En que somos diferentes? para mi no tiene importancia, pero efectivamente los peruanos somos diferentes en color de piel (incluso matices dentro del mismo color), diferentes en tallas, tamaños, pero tambien en costumbres, habitos, en otras palabras, cultura. Estas diferentes culturas dentro de un mismo pais contienen sus propias valorizaciones hacia la cultura de aquellos que son diferentes, y son estas valorizaciones las que han terminado jerarquizando la sociedad a lo largo de la historia y determinando el acceso a oportunidades de unos y otros en el pasado. Por un lado, no se puede negar que hay diferencias arrastradas y acentuadas por muchos años. Otra pregunta muy distinta seria ¿Porque somos diferentes?
La respuesta nos lleva inevitablemente a muchos años atrás en la historia. Desde el momento en que hubo el choque cultural entre españoles e incas. La cultura y tecnología con la que venian los europeos fue determinante en lo que resulto siendo el periodo colonial. El etnocentrismo occidental y sobretodo la ignorancia, llevo a los españoles a juzgar la civilizacion inca como inferior, antes que diferente.
Osea, la cultura inca no era resultado de un proceso de adaptación humana a su entorno geografico, sino mas bien estaba equivocada, era ignorante, barbara y pagana. Este etnocentrismo occidental -llamese intolerancia- se le debe a los griegos para quienes todo humano no griego, era “barbaro”, solo porque no entendian su cultura, ni su idioma (recuerdan el blablabla? asi se referian los griegos a las lenguas “barbaras”…).
Volviendo al tema, la civilizacion inca fue juzgada inferior, antes que diferente. Esta valorizacion ignorante e intolerante fue la que determino que en el proceso de 300 años después los nativos “indígenas” y descendientes de estos de alguna forma, fueran legalmente privados de educación y derechos, y prácticamente condenados a condiciones de vida infrahumanas. Fueron discriminados legalmente, ante el amparo de la ley por varias centurias. ¿Que efecto tuvo esta valorizacion discriminante y legalizada durante 300 años?
Piensen que sucede si un sector de la población es sistemáticamente apartado de las oportunidades de desarrollo humano y es sub-alimentado y sub-educado por varias generaciones. Las consecuencias mas importantes creo que son de dos tipos: biologicas y culturales.
Un ejemplo de consecuencia biologica serian la menor talla que presentan en promedio la gente de colores no blancos (no decian que el inca media 2 metros 15? porque nosotros en parte sus descendientes ya no?). La consecuencia cultural en cambio, y aquí quiero hacer un fuerte énfasis, seria que la población de rasgos mestizos ha sido valorizada o largamente percibida como inculta y con poca capacidad intelectual. No quiero que se me malinterprete: la capacidad intelectual para mi ha permanecido intacta (felizmente) y eso se comprueba con que existe hoy en dia mucha gente mestiza muy inteligente para demostrarlo, y no considero alguna "menor capacidad" como una consecuencia biologica. Sino mas bien, creo que esa es una valorizacion cultural. Y como digo no es cuestion de capacidad, sino de percepción. Expresiones como “Cholo bruto” o “Pueblo Vruto” la pintan muy bien.
Pero ok, al punto. Esta valorizacion cultural de “diferentes” e “inferiores” (heterogenea y jerarquizada) es la cual me parece importante resaltar. Lo de diferentes es algo que no se puede negar, pero tampoco debe ser motivo privativo de libertades ni oportunidades. De igual forma, que seamos diferentes no significa que deba haber un orden jerarquico. La gente que discrimina en este caso a las empleadas, o a los choferes de combi, juzgan al individuo por su ignorancia o su “falta de cultura”. Esto no es otra cosa que intolerancia (pues la cultura no puede medirse, simplemente se tiene una). Esta gente que discrimina no reconoce la parte que escapa a las manos de esos individuos. Ellos no tiene la culpa de no haber nacido con las circunstancias que ellos tuvieron: color de piel “x” valorizado de “y” forma por su sociedad, asi como acceso a oportunidades, derechos garantizados, pero sobretodo venir de padres y antepasados en general no excluidos de su sociedad.
Finalmente, toda forma de discriminación es condenable. Pero se debe sobretodo a ignorancia e intolerancia hacia la realidad diferente del otro. Pero al mismo tiempo lo de diferente es innegable. Somos diferentes en realidades, procedencias, pero no debiéramos serlo en oportunidades y derechos (Por siacaso la comparacion tacita es entre alguien en el pueblo mas alejado de la sierra y una persona al azar de lima, sin importar color de piel). Creo que el acceso a oportunidades e igualdad de conciones es lo que realmente falta en el Perú. Si bien ya no hay discriminación legalizada, la ley no se cumple, o no hay forma de hacerla efectiva. Y es por eso que aunque la constitución lo diga, los peruanos no somos iguales a la hora de entrar a una discoteca, de postular a un empleo de servicio al cliente, o presentarnos a un desconocido en la calle: sigue habiendo discriminación o “racismo encaletado” como tu lo llamas, Saki. Saludos
Carlos
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http://grancomboclub.blogspot.com/2007/03/las-empleadas-y-el-racismo-en-el-peru.html
viernes, marzo 09, 2007
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