jueves, junio 21, 2007

Democracia y Crecimiento Económico

Edward Glaeser y Daron Acemoglu intercambiar ideas sobre Democracia y Crecimiento Económico en este link del Wall Street Journal.

Considero que, mas allá de la inevitable contraposición Harvard vs. MIT, o Educación vs. Instituciones como determinantes del éxito de una Democracia; lo verdaderamente interesante del vinculo son las valiosas referencias electrónicas a los trabajos de los autores (et. al.) que se van encontrando, respecto a los temas que poco a poco se van tocando...

Varios de los artículos referidos podrían considerarse como referentes básicos a los trabajos de frontera que están acercando a la Economía y la Ciencia Política en años recientes. Pero de todas maneras, haría mayor énfasis en los trabajos de Daron Acemoglu. Para muestra, unos botones:

De los tres, estoy casi totalmente convencido que el primero podría tener aplicaciones directas a la historia del Peru...

Actualización: Veo con pena que el link murió.... asi que copio un pequeño fragmento que encontre en el blog Public Economics. Como quien dice, para que sepan lo que se perdieron...

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Is Democracy the Best SettingFor Strong Economic Growth?

March 13, 2007 on WSJ


http://online.wsj.com/public/article_print/SB117330214622129995-wXADlsfRHp9Z34RAyyVjN_w1yBI_20080311.html


Ed Glaeser writes: Rich countries are stable democracies. Poor countries tend to be political basket cases, careening between brutal dictatorships and unstable semi-republics. The relationship between democracy and wealth might suggest democracy naturally leads to prosperity. This view is comforting and also gives us another reason to enthusiastically try to export democracy globally.

While I yield to no one in my passion for liberty, the view that democracy is a critical ingredient for economic growth is untenable. There is no robust statistical relationship to back it up, and Robert Barro actually found2 democracy reduces growth, once he statistically controls for the rule of law.

It is, however, true that growth rates vary much more under dictatorships3 than under democracies. Anti-development autocrats, such as Mobutu Sese Seko4 or Kim Jong Il5, are about the worst thing for economic growth, other than civil war. But many of the best growth experiences have been in less-than-democratic regimes that invest in physical and human capital such as Lee Kwan Yew's Singapore6 or post-Mao China. Some dictators are even better than democrats at restraining the growth-killing practice of expropriating private wealth. I think the relationship between democracy and wealth reflects the power of human capital -- education -- to make countries both rich and democratic. If you put enough smart people together, they'll figure out how to govern themselves and gravitate towards democracy7.

* * *

Daron Acemoglu writes: I agree with Ed on many points. In the postwar era, it's true that democracies haven't grown faster than autocratic regimes. Plus, there are clear examples of fast growth under dictatorships; see South Korea under Gen. Park Chung Hee8. So, why haven't democracies been more successful? I believe the answer lies in recognizing two things. First, there are different kinds of democracies. And second, it's important to consider that economic growth and democracy have a very different relationship over the long term -- that is for periods as long as 100 years -- than over the short or medium term.

Many societies counted as "democratic" using standard measures are really "dysfunctional democracies" where traditional elites dominate politics through control of the party system, political influence, vote buying, intimidation and even assassination. Colombia, which has had regular democratic elections for the past 50 years, is a typical example9. In others, democratic institutions survive, but there is significant in-fighting between ethnic groups, religious groups or social classes. The situation in Iraq would be the most extreme -- but not a unique -- example. Finally, many democracies suffer economically from populist and irresponsible macroeconomic policies, which are often adopted after transitions from repressive dictatorships and during periods when politics are turbulent and conflicts over wealth distribution are strong.
On the second point, it's true that autocratic regimes can generate growth for certain periods of time by providing secure property rights and good business conditions to firms aligned with political powers. But modern capitalist growth requires not only secure property rights, but also creative destruction, that is, the entry of new firms with new ideas and technologies that replace the successful firms of the past. Creative destruction requires a level playing field, which democracies are better at providing because they have more equal distributions of political power than autocracies or monarchies.

So, if we look beyond the past 60 years, we see that it was the U.S., with its democratic institutions, that created the environment for new businesses to enter, flourish and spur the industrial growth of the 19th century. There were many rich autocracies and repressive regimes in the 18th century, including places like Cuba, Haiti and Jamaica. But it was the U.S. that grew rapidly over the next two centuries while these autocratic regimes stagnated10.The relationship between human capital and democracy that Ed raises is fascinating. But I will return to that in a little in the context of the causes of democracy.

....

viernes, junio 08, 2007

Exploring General Equilibrium

“Many of the models in the literature are not general
equilibrium models in my sense. Of those that are, most are intermediate in
scope: broader than examples, but much narrower than the full general
equilibrium model. They are narrower, not for carefully-spelled-out economic
reasons, but for reasons of convenience. I don’t know what to do with models
like that, especially when the designer says he imposed restrictions to simplify
the model or to make it more likely that conventional data will lead to reject
it. The full general equilibrium model is about as simple as a model can be: we
need only a few equations to describe it, and each is easy to understand. The
restrictions usually strike me as extreme. When we reject a restricted version
of the general equilibrium model, we are not rejecting the general equilibrium
model itself. So why bother testing the restricted version?”
Fischer Black, 1995, p. 4, Exploring General Equilibrium, The MIT Press.

sábado, mayo 26, 2007

"Can we all agree on these?"

That's the question that Dani Rodrik asks here, about a few affirmations about trade and prices. One in particular caught my attention: The Carlos Diaz-Alejandro rule:

"For almost any particular conclusion you want to arrive at, there is some economic model that will take you there."

My first reaction: to get shocked. But then, I read Rodrik saying:

"The positive spin: This does not diminish the value of economic modeling; it simply means we have to be more careful with generalizations and be more explicit about the assumptions that lie behind our reasoning."

The last sentence relieves a little bit the initial shock, but can't take away all the "fear" anyway. "Fear", of not being sure about the inference that can be done from economics: Wich model should I use? Wich not? How do I choose the assumptions I make? How do I know if I can make generalizations from my model? All this remind me of a previos post, on economic modelling and math.

As tomorrow I'll dedicate the entire day to define the model for my Thesis, I hope this stuff doesn't give me nightmares tonight!

Quick lesson on Income and Wealth

"The neoclassical theory of distribution teaches us that a person's earnings depend on his or her productivity. But earnings are not the same as wealth. The accumulation of wealth is mostly about the ability to exert self-control."

N. G. Mankiw- "How to become rich".

domingo, mayo 06, 2007

Taller de Macroeconomia Avanzada 2007

Reproduzco a continuacion la informacion del taller a realizarse en la PUCP, del 28 de Mayo al 01 de Junio del 2007 tal cual llego a mi email Pucp. Para informacion sobre el curso, ver los emails al final del post. Mas informacion sobre el Prof. Urrutia, la pueden encontra aquí.


TALLER DE
MACROECONOMÍA AVANZADA 2007

Del 28 de mayo
al 1 de junio de 2007


La Coordinación de la Especialidad de Economía
ofrece a los egresados y alumnos de Economía el Taller de
Macroeconomía Avanzada 2007. Este taller tiene como objetivo revisar algunos
modelos macroeconómicos dinámicos de equilibrio general, con énfasis en la
teoría reciente así como en algunas aplicaciones de problemas económicos
relevantes.

EXPOSITOR Dr. Carlos Urrutia

Doctor en Economía de la Universidad de Minnesota, EE.UU.

Profesor del Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM)
e investigador asociado del Centro de Investigación Económica del ITAM.

Especialista en Macroeconomía, Crecimiento Económico y
Economía Internacional.

DURACIÓN: 15
horas

Se impartirán en 5 sesiones de 3 horas cada una, del lunes 28
de mayo al viernes 1 de junio, de 6 a 9 p.m.

TEMAS

Sesión 1
Lunes 28
de mayo: El Modelo de Crecimiento Neoclásico

Sesión 2
Martes 29
de mayo: Modelos de Crecimiento Endógeno

Sesión 3
Miércoles
30 de mayo: Ciclos Económicos Reales

Sesión 4
Viernes
31 de mayo: La Política
Fiscal
Óptima

Sesión 5
Viernes 1
de junio: Temas en Política Monetaria


LUGAR

Facultad de Ciencias Sociales
Aula J-301

COSTO

El costo es de S/.700.

Además, se entregarán constancias de participación a quienes
asistan por lo menos al 80% de las sesiones.

El cupo máximo es de 30
participantes.

REQUISITOS

Los participantes deben poseer conocimientos intermedios de
Teoría Macroeconómica y
Teoría del Crecimiento.

DOCUMENTOS PARA LA INSCRIPCIÓN

Egresados:

  • Fotocopia simple de la constancia de egresado de la Especialidad de
    Economía. Si es Egresado de la Católica puede presentar su rendimiento académico
    descargándolo de Intranet.

Alumnos de los últimos ciclos
de la Especialidad de Economía:

  • Constancia de haber llevado y aprobado el curso Teoría del Crecimiento o su
    equivalente. Si es alumno de la Católica puede presentar el impreso de su
    historia de notas descargándolo de Intranet.
  • Recibo de los derechos académicos
    correspondientes.
INSCRIPCIONES

Del lunes 23 de abril al viernes 25 de mayo de 2007.
Secretaría de la Especialidad de Economía, de lunes a viernes de 8 a.m. a 5
p.m.

INFORMES

Campus PUCP.
Av. Universitaria 1801, San Miguel
Teléfono: 626-2000 anexo 5371
Fax: 626-2827

e-mail: fcs-eco@pucp.edu.pe
sanderson@pucp.edu.pe

miércoles, abril 25, 2007

Nuevo(s) Blog(s) para leer...

Via Mankiw, me entero que Dani Rodrik ha sacado su blog. Recuerdo mucho su paper Growth Strategies, del NBER y como delineo muchas de las ideas que hoy tengo sobre lo que debe ser desarrollo y crecimiento. Definitivamente, Mankiw ahora tiene competencia... ¿como hare para distribuir mi tiempo?

Dejemos que el mercado haga su trabajo.... :)

Actualizacion: Gracias al blog de Rodrik, descubro tambien Economia en Tiempo Real, de Sergio Salgado y cia. Solo le he dado un vistazo rapido, pero esta muy recomendable.

Actualizacion 2: Sergio dedica cordialmente un post a comentar nuestros mutuos descubrimientos. No podria estar mas deacuerdo: afortunados los que nacimos en esta epoca del internet!

martes, abril 24, 2007

Greg Mankiw on Freakonomics

About two weeks ago, Silvio Rendon posted about Steve Levitt's book Freakonomics.
On this post Silvio gave us some interesting links about the current debate among "reducedformniks" and "structurals". Since the original post is in spanish, I reprodruce here the links for english-speaking fellows:

I asked Harvard's Professor Gregory Mankiw about his opinion on the last one, and today, I'm happily surprised to see his comments here. Thanks for the answer!

Actualization: Steve Levitt himself responds to N. Scheiber on his Freakonomics blog. You can read it here: am I ruining Economics or not?

I summarize my opinions here (mostly in spanish, sorry.)

miércoles, abril 18, 2007

Goolsbee on consumer behavior

"One of the oldest lessons economists have for thinking about what changes
consumer demand is that moral exhortation doesn't change people's behavior.
Prices do."
Austan Goolsbee. University of Chicago
Taken from Slate, and cited by NYTimes.

lunes, abril 02, 2007

Apuntes sobre Crecimiento y Desarrollo Economico

Siempre me preguntaba porque estos dos temas, estaban en cursos separados en la curricula de mi especialidad. Ahora que ya lleve uno, y empiezo a llevar el otro, leo este articulo del Boston Review que lineko a continuacion y me pareciera que estas dos ramas de la economía empiezan converger... o al menos podrian hacerlo prontamente. Ojalá.

Inside the Machine: Toward a new development economics

por Abhijit Vinayak Banerjee


Otra de las tantas cosas que cheveres que leo a diario en el blog de G.N. Mankiw

viernes, marzo 09, 2007

Sobre el racismo en el Peru y el post del grancomboclub

Ok, quisiera agregar algo a la discusion, que creo no ha sido tomado en cuenta hasta ahora. Mas que un problema de racismo o no, se trata de un problema de discriminacion. Existe discriminacion racial, pero tambien cultural, social, economica, y combinaciones de estas. Esto cobra vital importancia en el peru, sobretodo para entender esta epoca. Creo que a eso haces referencia Saki, cuando te refieres a "racismo encaletado", pues no solo se discrimina por el color de la piel, sino por la region de procedencia (costeño, serrano, selvatico), el departamento de donde vienes (no es lo mismo ser de la sierra de de puno que de junin), la ropa que usas, el acento, la gente o lugares que frecuentas e incluso algo muy practicado en lima y provicincias: en que colegio estudiaste.

Pero, ok, se puede expandir mucho el tema, asi que centrandonos en lo de las empleadas.. al hacer alucion a discriminacion se puede incluir el ejemplo de Silvio de las empleadas en inglaterra: son de la misma raza, pero son discriminadas por su acento, procedencia o "nivel cultural". La discriminacion viene en varias formas, pero se hace necesario definirla ¿Qué es discriminacion?

Me gusta mucho los terminos que utiliza Adolfo Figueroa para describir la sociedad peruana: somos una sociedad heterogenea y jerarquizada. Heterogenea porque innegablemente somos diferentes. ¿En que somos diferentes? para mi no tiene importancia, pero efectivamente los peruanos somos diferentes en color de piel (incluso matices dentro del mismo color), diferentes en tallas, tamaños, pero tambien en costumbres, habitos, en otras palabras, cultura. Estas diferentes culturas dentro de un mismo pais contienen sus propias valorizaciones hacia la cultura de aquellos que son diferentes, y son estas valorizaciones las que han terminado jerarquizando la sociedad a lo largo de la historia y determinando el acceso a oportunidades de unos y otros en el pasado. Por un lado, no se puede negar que hay diferencias arrastradas y acentuadas por muchos años. Otra pregunta muy distinta seria ¿Porque somos diferentes?

La respuesta nos lleva inevitablemente a muchos años atrás en la historia. Desde el momento en que hubo el choque cultural entre españoles e incas. La cultura y tecnología con la que venian los europeos fue determinante en lo que resulto siendo el periodo colonial. El etnocentrismo occidental y sobretodo la ignorancia, llevo a los españoles a juzgar la civilizacion inca como inferior, antes que diferente.

Osea, la cultura inca no era resultado de un proceso de adaptación humana a su entorno geografico, sino mas bien estaba equivocada, era ignorante, barbara y pagana. Este etnocentrismo occidental -llamese intolerancia- se le debe a los griegos para quienes todo humano no griego, era “barbaro”, solo porque no entendian su cultura, ni su idioma (recuerdan el blablabla? asi se referian los griegos a las lenguas “barbaras”…).

Volviendo al tema, la civilizacion inca fue juzgada inferior, antes que diferente. Esta valorizacion ignorante e intolerante fue la que determino que en el proceso de 300 años después los nativos “indígenas” y descendientes de estos de alguna forma, fueran legalmente privados de educación y derechos, y prácticamente condenados a condiciones de vida infrahumanas. Fueron discriminados legalmente, ante el amparo de la ley por varias centurias. ¿Que efecto tuvo esta valorizacion discriminante y legalizada durante 300 años?

Piensen que sucede si un sector de la población es sistemáticamente apartado de las oportunidades de desarrollo humano y es sub-alimentado y sub-educado por varias generaciones. Las consecuencias mas importantes creo que son de dos tipos: biologicas y culturales.

Un ejemplo de consecuencia biologica serian la menor talla que presentan en promedio la gente de colores no blancos (no decian que el inca media 2 metros 15? porque nosotros en parte sus descendientes ya no?). La consecuencia cultural en cambio, y aquí quiero hacer un fuerte énfasis, seria que la población de rasgos mestizos ha sido valorizada o largamente percibida como inculta y con poca capacidad intelectual. No quiero que se me malinterprete: la capacidad intelectual para mi ha permanecido intacta (felizmente) y eso se comprueba con que existe hoy en dia mucha gente mestiza muy inteligente para demostrarlo, y no considero alguna "menor capacidad" como una consecuencia biologica. Sino mas bien, creo que esa es una valorizacion cultural. Y como digo no es cuestion de capacidad, sino de percepción. Expresiones como “Cholo bruto” o “Pueblo Vruto” la pintan muy bien.

Pero ok, al punto. Esta valorizacion cultural de “diferentes” e “inferiores” (heterogenea y jerarquizada) es la cual me parece importante resaltar. Lo de diferentes es algo que no se puede negar, pero tampoco debe ser motivo privativo de libertades ni oportunidades. De igual forma, que seamos diferentes no significa que deba haber un orden jerarquico. La gente que discrimina en este caso a las empleadas, o a los choferes de combi, juzgan al individuo por su ignorancia o su “falta de cultura”. Esto no es otra cosa que intolerancia (pues la cultura no puede medirse, simplemente se tiene una). Esta gente que discrimina no reconoce la parte que escapa a las manos de esos individuos. Ellos no tiene la culpa de no haber nacido con las circunstancias que ellos tuvieron: color de piel “x” valorizado de “y” forma por su sociedad, asi como acceso a oportunidades, derechos garantizados, pero sobretodo venir de padres y antepasados en general no excluidos de su sociedad.

Finalmente, toda forma de discriminación es condenable. Pero se debe sobretodo a ignorancia e intolerancia hacia la realidad diferente del otro. Pero al mismo tiempo lo de diferente es innegable. Somos diferentes en realidades, procedencias, pero no debiéramos serlo en oportunidades y derechos (Por siacaso la comparacion tacita es entre alguien en el pueblo mas alejado de la sierra y una persona al azar de lima, sin importar color de piel). Creo que el acceso a oportunidades e igualdad de conciones es lo que realmente falta en el Perú. Si bien ya no hay discriminación legalizada, la ley no se cumple, o no hay forma de hacerla efectiva. Y es por eso que aunque la constitución lo diga, los peruanos no somos iguales a la hora de entrar a una discoteca, de postular a un empleo de servicio al cliente, o presentarnos a un desconocido en la calle: sigue habiendo discriminación o “racismo encaletado” como tu lo llamas, Saki. Saludos

Carlos

Comentario al post
http://grancomboclub.blogspot.com/2007/03/las-empleadas-y-el-racismo-en-el-peru.html

lunes, enero 29, 2007

Economics and Math

From a letter of Marshall to Bowley (taken from 'Economics for Mathematicians' by J.W.S. Cassels, Cambridge University Press):

"But I know I had a growing feeling in the later years of my work on the subject that a good mathematical theorem dealing with economic hypotheses was very unlikely to be good economics: and I went more and more on the rules-

(1) Use mathematics as a shorthand language, rather than an engine of enquiry.

(2) Keep to them till you know you are done.

(3) Translate into English.

(4) Then illustrate by examples that are important in real life.

(5) Burn the mathematics.

(6) If you cannot succeed in 4, burn 3.

This last I did often."

jueves, octubre 05, 2006

Conversatorio con S.R.

Primer mito:

"Uno tiene que pasarse 2 años de asistente antes de postular a una maestria o PhD."

Falso. Te puedes ir apenas terminas. Es mas, las universidades quieren gente Joven. Con ganas de ser la mejor. Con ganas de competir a un diferente nivel (dejar la inter-barrios).

Segundo mito:

"Las cartas de recomendacion son lo mas importante en el proceso de admision"

Falso. Asi tengas la mejor carta del mejor economista del Peru, de nada sirve si no lo conocen. El principal criterio es el GRE.

Tercer mito:

"A las universidades les interesa gente preocupada en estudiar por el desarrollo de sus paises"

Falso. Las universidades quieren a los mejores. Punto. Quieren los proximos novels. Gente competitiva, que quiere ser la mejor.

Cuarto mito:

"No se puede pagar una maestria afuera, es muy dificil conseguir becas"

Falso. Con un GRE de 90 o 95, tienes beca asegurada.



habla,

Mythbuster???

martes, junio 06, 2006

¿SI ACERCAMOS EL PROCESO ELECTORAL A UN PROCESO DE LICITACIÓN?

Quizá la noticia más común de los últimos meses ha sido el mediocre nivel del debate electoral. Frente a ello, surgió una idea que vale la pena ser pensada y que presentamos a continuación.

Con las elecciones los ciudadanos decidiremos a qué agentes privados otorgamos el manejo monopólico de la gestión pública durante cinco años. Sin embargo, el proceso tal como está diseñado actualmente no contempla una declaración expresa por parte de los concursantes (candidatos) de sus ofertas (compromisos) ni un mecanismo que permita evaluar objetivamente el cumplimiento de los objetivos. Acercar el proceso electoral a un proceso de licitación podría permitir evaluar si quienes gobiernen los próximos cinco años cumplieron sus ofertas, gracias a las cuales ganaron el puesto.

Cabe recordar que el Perú ya asumió el compromiso de cumplir ciertas metas para el 2015, entre ellas, reducir la pobreza extrema a la mitad. Para ello puede ser de notable ayuda el que los próximos gobiernos se comprometan explícitamente a cumplir metas intermedias que hagan posible llegar al 2015 con cambios sociales significativos. Como expusimos en el semanario pasado, en la última sesión de la Comisión para el Desarrollo Social de las Naciones Unidas se revisó el progreso de los diez primeros años (1997 -2006) del compromiso de erradicar la pobreza a nivel mundial y el resultado de la evaluación fue que en ese período hubo una notable falta de progreso social en América Latina. Diez años perdidos. Quizá haya subyacente un problema de incentivos.

Es cierto que en algunos casos resulta difícil medir objetivamente las mejoras, como en la lucha contra la corrupción, exclusión cultural y política, medio ambiente, etc; sin embargo, eso no debería ser impedimento para que los gobernantes asuman compromisos en esos ámbitos y metas explícitas en aquellos que sí pueden ser evaluados con una medición. Entre los temas principales en los que se podrían exigir compromisos medibles figuran los siguientes:

¿Cuánto reducirá el porcentaje de la población en situación de pobreza?
¿Cuánto reducirá la tasa de desnutrición infantil?
¿Cuánto aumentará el porcentaje de viviendas con electricidad y desagüe?
¿Cuántos puestos subirá el Perú en el ranking de rendimiento escolar?
¿Cuánto aumentará la cobertura de los servicios de salud?
¿Cuánto aumentará el porcentaje de trabajadores formales en el sector privado?
¿Cuánto aumentará el ingreso real de los trabajadores del sector privado?

Las respuestas a preguntas de este tipo conformarían la oferta o los compromisos de los candidatos y tomado eso en consideración la población podrá elegir (contratar) la que le parezca la mejor opción. Además, para los que “ganen la licitación” (presidentes y congresistas) estos compromisos serán los objetivos para los cuales la población en su conjunto los está contratando y pagando. Si al final del mandato no se cumpliesen los objetivos se podría generar una multa monetaria proporcional al nivel de incumplimiento, si se sobre-cumplieran entonces ameritaría un “bono de productividad”.

Este mecanismo generaría mejores incentivos, menor populismo, más transparencia, más rendición de cuentas y una evaluación permanente de los presidentes y congresistas en función al logro de objetivos prioritarios. Pero principalmente podría contribuir a fortalecer los derechos ciudadanos y la democracia, además de generar incentivos en los funcionarios hacia la búsqueda de mejoras sociales significativas y sostenibles.

Publicado el día lunes 20 febrero por Ophelimos
tomado de http://blog.pucp.edu.pe/item/1400

lunes, mayo 22, 2006

No podria haberlo dicho de mejor forma

"We all want power, we all want success, but the ultimate reward is the simple joy of understanding." Paul Krugman

domingo, diciembre 04, 2005

El BCRP, dos años despues

Pedro Francke. Actualidad Económica del Perú, abril del 2005.

Dos años atrás, una intensa polémica rodeó al directorio del Banco Central de Reserva, cuando parlamentarios de derecha y algunos comentaristas interesados, acusaron a la mayoría del directorio de dar un "golpe de estado" interno para cambiar la política monetaria por una política populista que dilapidaría nuestras reservas internacionales y elevaría la inflación.

"Ciertos directores nombrados por el ejecutivo propugnan cambios radicales en la política cambiaria del BCR desde una perspectiva populista, al punto de pretender pulverizar una buena parte de las Reservas Internacionales Netas" (Editorial de El Comercio, 9/7/2003). "No se puede negar que hay un sector al interior del BCR que no tendría problema en llevar la inflación a tasas superiores a dos dígitos (...) Hoy esta línea heterodoxa está en minoría, pero (con) la renuncia de Webb tendríamos un directorio del BCR radicalmente distinto al que ha existido hasta este momento" (Juan Carlos Tafur, Correo, 11 / 7 / 2003). "Rafael Rey pidió la destitución de los directores (...) conocidos como heterodoxos" (en Gestión, 22/5/2003). "La bancada de Unidad Nacional se reunirá hoy para (...) exigir la destitución de los directores del BCR (...) El tema de fondo lo constituye el cambio de política monetaria que pretende llevar a la práctica el ala heterodoxa que integran los directores Kurt Burneo, Daniel Schydlowski, Oscar Dancourt, Gonzalo García y Carlos Castro (Xavier Barrón en Expreso, 15/7/2003). "Es necesario modificar el actual directorio del ente emisor" (Richard Webb en Perú 21 19/8/2003).

Dos años después, se mantiene en el directorio del BCR esa mayoría calificada de "heterodoxa". Burneo, Schydlowski, García Núñez y Dancourt siguen siendo directores y siguen siendo la mayoría. Pero ninguno de los pronósticos que dos años atrás hicieron nuestras modernas Cassandras han resultado ciertos. En los últimos 2 años el BCR ha cumplido con sus metas manteniendo la inflación por debajo del 3.5% anual. En los últimos doce meses la inflación no llega ni al 2%, a pesar de que los precios internacionales del petróleo subieron en el 2004 de 30 a 55 dólares por barril. Ese nivel de inflación, propio de países desarrollados y uno de los más bajos de Latinoamérica, es menor al de cualquier otro gobierno en al menos 40 años, y por cierto menor que el logrado por el neoliberalismo fujimorista en su mejor momento.

En estos dos años, las Reservas Internacionales Netas - RIN - han aumentado de 10 mil millones de dólares a más de 13 mil 300 millones de dólares. Nuestras reservas internacionales tienen así el mayor nivel de nuestra historia., un 30% superior al máximo que alcanzaron durante el fujimorismo. Nunca habíamos tenido tan alto respaldo frente a posibles crisis o cambios internacionales que nos afecten.

Estos logros han sido posible gracias a que el actual directorio del BCR ha tenido una muy buena política monetaria. Esta sigue un esquema de "meta de inflación" y el tradicional instrumento del BCR que era el control de un agregado monetario ha sido sustituido por el control de la tasa de interés interbancaria. El manejo monetario del BCR ha mantenido la inflación baja y favorecido la reducción de los intereses bancarios y la ampliación del crédito bancario en soles, lo que no pudieron hacer nuestros neoliberales durante el fujimorismo. Ha mejorado también sustancialmente la transparencia de su política, con mayor información en su página web y reportes de inflación que explican su política tres veces al año.

El directorio del BCR ha elevado los encajes en moneda extranjera y reducido la remuneración al encaje, con el fin de reducir la dolarización que hace vulnerable nuestra economía. Ha también resistido las presiones de las AFP de permitir mayores inversiones al exterior, que de aceptarse harían más volátil el tipo de cambio, elevando así la inflación. Como estas decisiones han afectado los intereses de corto plazo de los grupos financieros, estos directores del BCR han sufrido ataques por parte de la banca y las AFP, lo que no ha impedido que cumplan su deber.
De acuerdo a nuestra Constitución, el principal objetivo que debe tener el BCR al dirigir la política monetaria es mantener la inflación bajo control. Hacerlo de manera sostenible implica contar con el respaldo de Reservas Internacionales suficientes que permitan capear coyunturales difíciles generadas por cambios internacionales inesperados. Las cifras muestran esta verdad innegable: el BCR, dirigido por ese directorio que fue descalificado por "heterodoxo" y "populista" ha cumplido con la misión que se le otorgó. Mantiene al país con una inflación baja y con muy sólidas reservas internacionales. Tal vez sea tiempo de que quienes dos años atrás, cegados por su ideología, hicieron anuncios apocalípticos, reconozcan la verdad.

tomado de http://www.lainsignia.org/2005/abril/ibe_033.htm